Văn hoá truyền thống

Trong câu ca dao ca ngợi sản phẩm thủ công truyền thống Hà Nội nhắc tới “The La, lĩnh Bưởi, chổi Phùng, lụa vân Vạn Phúc, nhiễu vùng Mỗ Bôn”, đến nay ngoài sản phẩm lụa Vạn Phúc vẫn tạo chỗ đứng trên thị trường thì những sản phẩm truyền thống trong câu ca dao xưa gần như chỉ còn vang bóng. Không lặp lại quá khứ, làng nghề Hà Nội hôm nay có một lớp trẻ kế cận, nhờ sức trẻ, tại nhiều làng nghề Hà Nội, sản phẩm thủ công được hồi sinh trở lại.

Hà Nội từng được mệnh danh là "đất trăm nghề", nơi có hơn 1.350 làng nghề và làng có nghề, đạt danh hiệu địa phương có số lượng sản phẩm 5 sao tốp đầu cả nước...

Bà Tâm làm y tá tại một bệnh viện huyện. Bà gặp chồng bà khi đó là một kỹ sư. Họ còn dành một mảnh vườn nhỏ để trồng hoa bất tử, "bà mối" cho tình yêu của họ.

Trong không gian thâm trầm của những ngôi nhà cổ trăm năm tuổi ẩn hiện phía sau bức tường đá ong, nền gạch đỏ là sắc màu du lịch nhộn nhịp của tour du lịch “Đêm làng cổ” tại Đường Lâm (Sơn Tây, Hà Nội).

Sáng tạo nghệ thuật Tuồng trên sân khấu hiện đại, vở diễn “Đối diện với vô cùng” nhằm đưa công chúng tiếp cận với di sản văn hóa của dân tộc theo cách thức mới.

Làng nghề rèn truyền thống Đa Sỹ (phường Kiến Hưng, quận Hà Đông, TP Hà Nội) từng được mệnh danh “đệ nhất dao kéo đất Thăng Long” vẫn lưu giữ nét đẹp vốn có.

Tháng 7 âm lịch hàng năm, còn được gọi là tháng cô hồn hay "mở cửa mả", được xem là tháng của ma quỷ, mang theo nhiều điều không may mắn. Theo quan niệm dân gian, đây là thời điểm các vong hồn được "thả cửa" về dương gian, gây ra nhiều rủi ro và tai họa cho con người. Vì vậy, người ta thường truyền tai nhau những điều kiêng kỵ trong tháng này để tránh những điều không hay xảy ra.

Theo phong tục lâu đời, cứ vào ngày mùng 1 âm lịch hàng tháng, các gia đình người Việt thường làm lễ cúng gia tiên, gia thần với ước nguyện cầu xin cho gia đạo luôn được bình an, khỏe mạnh, gặp nhiều may mắn trong công việc và cuộc sống.

Hòa giải ở cơ sở có vai trò quan trọng trong đời sống xã hội, có thể nói đây là một phương thức giải quyết tranh chấp hiệu quả. Bởi hòa giải thành sẽ hàn gắn và khôi phục tình cảm giữa các bên tranh chấp, giúp duy trì mối quan hệ đoàn kết, gìn giữ văn hoá trong cộng đồng dân cư.

Vào Thu, tiết trời trở nên dịu nhẹ, trong tôi lại ngân nga những vần thơ, như một thói quen khi nhắc đến mùa thu Hà Nội: “Sáng chớm lạnh trong lòng Hà Nội/Những phố dài xao xác hơi may/Người ra đi đầu không ngoảnh lại/Sau lưng thềm nắng lá rơi đầy!”

Văn hóa là nguồn sức mạnh to lớn xét trên nhiều góc độ, tầng mức, cả chiều sâu và quy mô, tính chất. Trong thời đại mới, nguồn lực văn hóa không đứng ngoài công cuộc để phát triển kinh tế, chính trị, xã hội của Thủ đô.

Có thể thấy, công tác hòa giải ở cơ sở gắn kết chặt chẽ với các phong trào, các cuộc vận động đặc biệt là cuộc vận động “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa ở khu dân cư”, gắn chặt với việc thực hiện nhiệm vụ chính trị của thành phố Hà Nội...

Bà Tư là mẹ nuôi của Hà. Bà nuôi cô con gái nhỏ khi cô bé mới còn đỏ hỏn. Ngày ấy, bà Tư đi làm đồng về, nghe thấy tiếng khóc trẻ con, bèn tìm kiếm quanh cổng.

“Chị đẹp đạp gió rẽ sóng” mùa 2 sẽ đổi tên thành Chị đẹp đạp gió 2024, có sự tham gia của 30 nữ nghệ sĩ ở nhiều lĩnh vực.

Hòa giải ở Việt Nam không chỉ là một phương thức giải quyết mâu thuẫn, tranh chấp, vi phạm pháp luật, mà còn là nét văn hóa truyền thống, phản ánh tâm lý dân tộc, trở thành thuần phong mỹ tục bén rễ sâu trong đời sống của người Việt Nam qua thời gian.

Với lịch sử ngàn năm văn hiến, người Hà Nội giữ trong mình những giá trị văn hóa được xây dựng từ các hương ước làng, xã. Trải qua lịch sử biến động, các hương ước xưa vẫn là những giá trị, là tiền đề để xây dựng và phát huy văn hóa kinh doanh đặc trưng của xứ Kinh kỳ.

Nói đến hoa sen, là người Việt Nam chắc hẳn ai cũng thuộc câu ca dao: “Trong đầm gì đẹp bằng sen. Lá xanh bông trắng lại chen nhị vàng. Nhị vàng bông trắng lá xanh. Gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn”. Trong đời sống và văn hóa của người Việt nói chung và người Hà Nội nói riêng, hoa sen là hiện thân cho khí chất, nét đẹp tâm hồn, vẻ đẹp tao nhã, thanh cao.

Tháng 7, bên cạnh những đóa hoa, ngọn nến, nén hương thơm được dâng lên các phần mộ liệt sĩ hay những phần quà trao tặng các gia đình chính sách, người có công với cách mạng, mùa tri ân năm nay còn đong đầy cảm xúc từ “món quà đặc biệt”. Đó là 77 di ảnh liệt sĩ được các bạn trẻ Thủ đô phục dựng trao tặng cho Mẹ Việt Nam Anh hùng, gia đình liệt sĩ, gia đình người có công với cách mạng trên địa bàn TP Hà Nội.

Ngoài việc ban hành bộ Quy tắc ứng xử, các cơ quan chức năng ở Hà Nội còn mạnh tay xử lý các hành vi buôn bán kém văn hóa, “chặt chém” khách hàng… gây ảnh hưởng nghiêm trọng đến giá trị văn hóa và hình ảnh người dân Thủ đô.

Sau khoảng thời gian làm việc tại TP, Linh Lan quyết định trở về quê nhà làm việc, cũng là để phụng dưỡng bà và bố mẹ.

Hiện tượng “chặt chém” vô tội vạ đang diễn ra hằng ngày của quán ăn, gánh hàng rong, taxi… khiến không chỉ văn hóa kinh doanh của người Hà Nội bị ảnh hưởng mà hình ảnh Việt Nam trong con mắt du khách quốc tế cũng… xấu đi.

Từ xưa đã có câu:“Chẳng thơm cũng thể hoa nhài. Dẫu không thanh lịch cũng người Tràng An”. Ngắn gọn, xúc tích nhưng thể hiện rõ nét hình ảnh của người dân Thủ đô nghìn năm văn hiến.

50 năm gắn bó với nghề sơn mài, nghệ nhân ưu tú Nguyễn Thị Hồi (xã Duyên Thái, huyện Thường Tín, Hà Nội) luôn đam mê, tận tụy với từng nét cọ trang trí trên các bình gốm, bình gỗ để tạo nên sản phẩm tinh xảo, đẹp mắt. Đến nay, hầu hết công đoạn sản xuất tranh sơn mài được máy móc hỗ trợ nhưng nghệ nhân Nguyễn Thị Hồi vẫn giữ trọn các khâu thủ công bởi tình yêu nghề sơn mài chưa khi nào vơi cạn.

Cách trung tâm Hà Nội chừng 10km, ngôi làng cổ Lại Đà (xã Đông Hội, huyện Đông Anh, Hà Nội) vẫn giữ nét đẹp cổ kính, mộc mạc của làng quê Bắc Bộ với hình ảnh cổng làng, giếng nước, sân đình.