Thâm nhập cuộc sống bầy đàn của những gái bán dâm “sang trọng” - Những đêm trắng trụy lạc và

Lấy đêm làm ngày

1g sáng, công viên Hòa Bình tĩnh lặng trong màn đêm. Trên đường phố, chỉ có ánh đèn vàng vọt hắt lên. Thi thoảng, một vài chiếc xe của khách làng chơi quá độ gầm rú, vụt qua. Tại góc ngã tư gần đó, nhóm chân dài “siêu sang” mới chính thức bắt đầu đêm trụy lạc. Những khuôn mặt nhợt nhạt, loang lổ phấn son, những thân người rệu rã, mệt mỏi, nhưng tiếng cười đùa của “gái ăn sương” vẫn làm chộn rộn khu phố. Màn “khai hội” của nhóm mại dâm “siêu sang” là buổi ăn khuya bên xe hủ tiếu. Họ tụ tập, bỡn cợt, rôm rả bàn về những vị khách “âm binh” (khó tính, keo kiệt) gặp phải ban chiều. Mỗi cô gái tự hào khoe về chiến tích mà mình có được. Vậy nhưng, số tiền kinh doanh thân xác của họ bị “chia năm sẻ bảy” đi nhiều.

Sau chầu ăn, đám gái mại dâm, bảo kê, má mì lại vạch tiếp cho mình những chương trình thác loạn. Bọn chúng có thể kéo nhau về “căn cứ” nhậu nhẹt, chích ma túy, đập đá. Hoặc đến những quán bar, vũ trường hò hét nhảy múa. Các cô gái trong trang phục hở hang, ngồi lên xe rồ ga gầm rú lao về bãi đáp. Trong đêm hoan lạc ấy, chỉ thiếu những chân dài may mắn được khách làng chơi bao qua đêm. Tất nhiên, một phần số tiền các cô kiếm được ngay sau đó cũng sẽ sung vào “công quỹ”. Để khẳng định “đẳng cấp”, những ả gái bán dâm cũng tìm cho mình một gã du đãng để cặp bồ, phần lớn, là kẻ bảo kê cho chính họ.

Đám bảo kê lúc này lộ nguyên hình là những chú “kền kền” ăn bám. Tất cả chi phí ăn chơi chỉ dựa vào đồng tiền gái bán dâm kiếm được. Nhưng ngược lại, chính các cô gái lại không có tiếng nói trong bất cứ cuộc chơi nào. Cuộc sống, công việc của họ phụ thuộc vào sự phân công, chi phối từ dân bảo kê. Qua tìm hiểu, chúng tôi mới thấy mối ràng buộc giữa “trai tứ chiếng gái giang hồ”. Phần lớn các cô gái bán dâm chỉ biết nhắm mắt cho giới bảo kê chiếm đoạt cả tiền bạc lẫn thân xác.

Tại công viên Hòa Bình, để theo chân nhóm “gái ăn sương” thác loạn, PV buộc phải tách thành hai đội khác nhau. Một đội, nhập vai những kẻ, say xỉn, ngủ bờ ngủ bụi bên lề đường theo dõi động tĩnh. Khi đám “bướm đêm” di chuyển, đội khác ở gần đó sẽ nhận nhiệm vụ bám theo. Từ thông tin thu thập được, phần lớn gái mại dâm cùng nhau kéo về một căn phòng trọ nhỏ trên địa bàn. Tại đây, chúng lại tiếp tục ăn nhậu, quậy phá. Đó là một cuộc sống chung chạ về mọi thứ, từ thú tiêu khiển điên rồ đến cả quan hệ tình dục vô lối. Họ sẵn sàng đem tất cả số tiền kinh doanh thân xác ném vào mọi trò chơi vô bổ.

Thế nhưng, cũng có những “bướm đêm” tự tìm bãi đáp cho riêng mình. Một số cô theo chân bạn trai, nói chính xác hơn là bạn tình tìm về phòng trọ. Thậm chí, có những gái mại dâm lớn tuổi đã có gia đình nhưng vẫn hành nghề “buôn phấn bán hoa”. Có một đặc điểm chung là, tất cả các gái mại dâm chấp nhận sống đời “lấy đêm làm ngày”. Số phận những chân dài “siêu sang” theo thời gian sẽ bị đẩy ra đường. Đội quân má mì, bảo kê luôn sẵn sàng xây dựng cho mình thế hệ gái mại dâm trẻ, đẹp khác thay thế.

Gái bán dâm ép xe để kèo khách. Ảnh: T.Tình

Xót lòng tâm sự “bướm đêm”

Trong những ngày thực hiện phóng sự này, chúng tôi đặc biệt chú ý đến những “bướm đêm” “quá đát”. Xét về độ tuổi, họ đã chạm ngưỡng U40, thậm chí U50. Tuy nhiên, bằng kinh nghiệm, mối quan hệ với giới bảo kê, những gái mại dâm này vẫn may mắn được xuất hiện trong đội hình nhóm chân dài “siêu sang”. Ban ngày, họ phủ lên mình trang phục của một người phụ nữ thành đạt, chạy xe sang lượn lờ đón khách. Nhưng như tự ý thức được sự xuống cấp của bản thân mà các gái mại dâm già nua hướng tới cũng chỉ là lớp “thượng đế” bần hàn, mua vui với giá bèo bọt. Nhiều chân dài quá lứa từng nuôi hy vọng làm lại cuộc đời, nhưng cái điều tiếng “gái làm tiền” đã bóp nghẹt mọi ước mơ của họ.

Làm giá với khách làng chơi

Sau những ngày bám trụ tại công viên Hòa Bình, chúng tôi may mắn nhận được sự trải lòng của một “bướm đêm” lỡ thì. Chị tự giới thiệu mình tên Linh quê ở miền Tây, sinh ra trong gia đình nông dân nghèo khó nên sớm phải ra trường đời. Thân gái dặm trường, chưa đầy 18 tuổi, chị đã phải lăn lộn kiếm sống giữa Sài Gòn hoa lệ. Ngày trước, chị có chút nhan sắc, nên có nhiều người để ý, trong đó cũng lắm kẻ thành đạt hứa yêu thương chị suốt đời. Thế nhưng, sau ngày chị trao thân cho hắn, mọi chuyện bắt đầu thay đổi. Bị phụ tình, chị buồn chán sa vào cuộc sống ăn chơi. Trong tâm thức chị khi “cái ngàn vàng” đã mất đi thì cũng chẳng còn gì để gìn giữ. Rồi chị buông xuôi, chấp nhận qua tay những người đàn ông khác. Chị bảo “những ngày đầu ra đường đứng chị cũng đã khóc rất nhiều, nhưng dần già thành quen. Giờ chịu đời tiếng gái mại dâm chẳng còn ai thương yêu, chị đành phó mặc cho số phận đẩy đưa”.

Những gái mại dâm hết thời như chị Linh, chuyện kiếm được khách làng chơi vốn đã khó, kiếm được khách “biết điều” còn khó hơn. Chị bảo, “dù sao đi nữa gái mại dâm cũng là con người. Ngoài mặt bọn chị lúc nào cũng phải tỏ ra vui vẻ, mời chào nhưng có đêm nào nằm xuống mà nhắm mắt được đâu. Nếu không lao vào rượu chè, hút chích làm sao bọn chị có thể vượt qua được chính mình. Thú thật, chẳng ai sinh ra muốn làm gái mại dâm cả. Dòng đời đưa đẩy bọn chị mới cam chịu thế”. Có một điều lạ là trong câu chuyện của mình, chị Linh không muốn nhắc đến sự chèn ép, bóc lột từ đám má mì, bảo kê. Bản thân chị phủ nhận điều đó. Song cũng dễ hiểu thôi bởi thói đời mấy ai “vạch áo cho người xem lưng”.

Sự ê chề, nhục nhã không chỉ đến với những gái mại dâm “quá đát” như chị Linh mà với tất cả cô gái trong nhóm “bướm đêm siêu sang”. Hôm tác nghiệp, chúng tôi trong lúc chụp hình vô tình bị phát hiện. Một cô gái “bán hoa” chạy theo nhỏ nhẹ: “Anh ơi! Đừng làm thế tội nghiệp bọn em lắm”. Chúng tôi hiểu cái “nghiệp” vận vào thân họ đa phần là bởi ngoài ý muốn. Nhưng nếu không nói ra hệ lụy từ vấn nạn mại dâm này lại càng khủng khiếp biết bao nhiêu. Các cô gái bán dâm chỉ vì muốn kiếm tiền đã nghĩ ra muôn vàn chiêu trò, hoạt động tinh vi. Hình thức “mại dâm di động” tuy không mới, nhưng hoạt động theo đường dây chuyện nghiệp, có tổ chức như khu vực công viên Hòa Bình và vùng giáp ranh cần sớm được trấn áp. Gái mại dâm có thể vin vào “ngàn lẻ một lý do” để bao biện cho mình. Trên tất cả, đó là hành vi vi phạm pháp luật, ảnh hưởng sâu sắc đến đời sống xã hội.

Huy Hùng - Trần Trình